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山楂树下的爱情  

2012-12-31 15:44:58|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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          如果有一天,我用手滑过某个女孩的鼻尖,那一定是因为我爱你。

         爱你,所以我爱你身体的每一个部分,包括你的鼻子。无论贫穷还是富有,无论疾病还是健康,无论你过去是什么样将来会变成什么样,我都爱你。我爱现在的你,所以我今生今世都会跟你走下去,直到我不爱你为止。
       背井离乡,远离笔和纸,远离书本,远离文学,眼前只有看不到尽头的土地和无法想象的未来,这就是《山楂树之恋》的故事所发生的真正背景。也许,真的有在那个年代的所谓纯洁爱情,这是可以有的,但我更宁愿理性的相信一点,在一个让绝大多数人看不到理想,让绝大多数人和亲情决断,让绝大多数人被人为的划分成各种等级,让绝大多数人扭曲自己的精神,在一个十年只有八部样板戏的年代,所谓纯洁,不如说是愚昧,不如说是被私欲满溢的当权派控制下无法独立思考、无法把自己当一个“人”来看的傀儡棋子。
       号称“史上最干净的爱情”,这“干净”从哪里来?主要就是无知。静秋根本没学过生理卫生,连她的知识分子妈妈也只能用手指划拉鼻尖来检验女儿,从这个层面来讲,静秋还不是女人——空有发育成熟的身体,脑子里还是一团浆糊。李保田在《有话好好说》里说:“别拿无知当个性。”我也想说一句:别拿无知当纯情。纯情不是因为稀里糊涂搞不清性行为含义,而是内心的纯洁和善良,以及对爱情神圣化的追求和信仰。,《山楂树之恋》能红起来,本身也说明了我们的时代“纯情”太匮乏了
       原著小说里有一个魂是应该体现在电影里的,那就是老三对静秋的改变,是老三的出现,才让静秋开始有了重新面对人生的勇气,也改变了她对人生的态度;但在电影里,我们所看到的,只是一个富二代不停的送泳衣牙刷雨靴衣服冰糖甚至钱来泡妞,然后妞在这银弹攻势下终于宽衣解带,然后本来要上床却死活没搞成,然后就把这想上床而没上成说成是纯情的“纯情”电影。
       在这个色欲横行的世界,还是置于彼时那个思想相对单纯的年代,这样的纯情都显得有些过分不食人间烟火,但是它符合爱情最根本最原始的特质,我愿意相信那种纯美。贫穷凋敝的农村生活,纯朴甚至有些傻里傻气的人物,随处可见的革命标语和口号,以及那种盲目的战天斗地的豪情,都有一种很强的时代代入感。尤其是静秋排练的那段戏,对领袖的热情而机械的崇拜之情跃然眼前,以现代人的目光去看十分愚蠢可笑的歌舞正是当时的时尚之举,相信这样的场面有一种恍如隔世的感觉,一定能把特定观众群体立即拉回到那个百感交集的年代。从这个细节上看,张艺谋的目标观众并非仅仅是网络时代的年轻一代,而更愿意和电影一同怀旧的必定是60后70后甚至更早的人,只有这个时代的人才能真正体会到那个头脑发热年代的人们的普遍情怀。而更加年轻的一代或许更愿意对照原著来讨论影片中的爱情究竟是否“纯情”,因此,看《山楂树之恋》是属于特定群体的怀旧之旅。
       老三和静秋的爱情虽然被张艺谋故意纯洁化,但这种纯洁化仅仅是在意境上的纯洁化,两人不敢拉
手不敢约会等等情境都是真实的,都可以从上一代人的切身经历中得到验证,两人之间的那种若即若离欲说还休的情感正是那个时代的基本特征。当年,有无数情意相合的人因为成分和出身的问题因为政策的问题,而落得劳燕分飞天各一方,所以在影院中的中年人暗自垂泪正是对过往的自伤。这种情怀岂是已经丧失了爱情基本原则而被“锤炼”得百毒不侵的当今新新人类所能体会得到的?现实中的爱情都被房子、车子、面子、票子和精子所困扰,很难不带丝毫物质目的单纯地去爱和被爱,我承认自己已经被那种情境所感染,所以我很入戏。我喜欢这电影的另外一个原因是,尽管我肉体上十分迷恋这个时代,但精神上却向往我没经历过的那个时代,那个在我看来贫穷而坚强愚蠢但可爱的时代。因此,我愿意相信那种纯那种美。
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